Важно не то, насколько эффектно выглядит здание, а то, как с ним живет — и взаимодействует — сообщество. Узнайте, что делает архитектуру по-настоящему демократичной.

Архитектура и власть: за пределами упрощений

Когда речь идет о связи между архитектурой и властью, часто предполагают, что тоталитарные режимы создают монументальные и угнетающие здания, а демократии строят прозрачные и инклюзивные конструкции. Однако история опровергает эту упрощенную точку зрения. Например, Casa del Fascio Джузеппе Терраньи (1932–1936), с её открытым для публики атриумом, формально воплощает принципы, которые сегодня считались бы демократическими. В то же время бруталистская Ратуша Бостона (1969), созданная в либеральном обществе, может казаться таким же закрытым бункером.

Пять критериев истинной демократической архитектуры

Участие вместо навязывания

Проекты, такие как Начальная школа Ганде (Буркина-Фасо, 2001) Фрэнсиса Кéré, появились благодаря общинным семинарам, где жители определили реальные потребности. Кéré использовал уплотнённую землю и пассивную вентиляцию — традиционные техники, переосмысленные с помощью современной инженерии. Этот процесс контрастирует с мегапроектами, такими как Бразилиа, где Лучио Коста и Оскар Нимейер действовали с вертикальной логикой, несмотря на современный язык дизайна.

• Принцип: участие общины в проектировании.
• Пример: школа Ганде как символ коллективного решения.

Интеграция против спектакля

Медиатека Сендай (Япония, 2001), спроектированная Тоё Ито, демонстрирует, как инновировать, не нарушая городского диалога. Её «световые трубы» создают узнаваемый ориентир, сохраняющий человеческий масштаб. В противовес этому, небоскребы, такие как 432 Park Avenue в Нью-Йорке (2015), хотя и построены в демократическом обществе, навязывают своё эгоистичное формальное присутствие без гражданской пользы.

• Цель: гармония с окружающей средой.
• Пример: Медиатека Сендай как образец интеграции.

Доступное качество, а не элитизм

Ратуша Сяйнясало (Финляндия, 1952), спроектированная Алваром Аалто, размещает своё лучшее пространство — возвышенный сад — в центре комплекса, символически доступное для всех граждан. В то время как многие современные «иконы» архитектуры зарезервировали свои привилегированные зоны для частного использования.

• Принцип: равный доступ к качественным пространствам.
• Пример: Ратуша Сяйнясало как символ открытости.

Устойчивость как ответственность

Бассейны Марэс в Матозиньюше (Португалия, 1966), спроектированные Альвару Сиза Виейра, показывают, как адаптироваться к окружающей среде: бетонные стены следуют линии скал, а вода фильтруется естественным образом.

• Принцип: экологическая ответственность.
• Пример: Бассейны Марэс как модель устойчивого проектирования.

Окончательный тест: анонимный пользователь

По-настоящему демократическая архитектура часто не попадает на обложки журналов: это сельские школы, медицинские центры или социальное жилье. В этих случаях дизайн возникает из конкретных потребностей, а не из стилистических манифестов. Он не стремится к быстрому признанию, а служит сложной программе социальных, научных и других нужд. Важно не то, насколько эффектно выглядит здание, а то, как с ним живет — и взаимодействует — сообщество.

Микель Солис, старший архитектор в Департаменте архитектуры Amusement Logic.

Изображения: wikimedia.org